Согласно собранным к данному моменту записям и наблюдениям, в древности были
вещи, которых, по распространенному мнению, не должно было существовать. Но
накопившиеся находки не насытили нашей тяги к собирательству.
Далее в мифологии эскимосов говорится, что первые племена были принесены на
Север «богами» с металлическими крыльями! В древнейших индейских легендах сказано о
Гром-птице, которая принесла им огонь и плоды. Наконец, мифология майя, «Пополь-Вух»,
сообщает, что «богам» удалось познать все: Вселенную, страны горизонта и даже круглый
лик Земли.
Зачем эскимосы выдумали про металлических птиц? Почему индейцы сообщают о
Гром-птице? Откуда предки майя могли знать, что Земля круглая?
Майя были умны, у них была высокоразвитая культура. Они не только оставили после
себя легендарный календарь, но и завещали нам невероятные расчеты. Им был известен
венерианский год с 584 днями, продолжительность земного года они указывали равной
365,2420 дня. (Точный расчет сегодня: 365,2422!) Майя оставили нам вычисления до 64 млн
лет. В последних записях производятся операции с единицами, доходящими, вероятно, до
400 миллионов лет. Было бы убедительно, если бы известное венерианское уравнение майя
было рассчитано электронным мозгом. Правда, трудно представить, что оно создано
народом, живущим в тропических лесах! Венерианское уравнение майя выглядит
следующим образом:
Цолькин содержит 260 дней, земной год — 365 дней и венерианский год — 584 дня. В
этих числах сокрыта удивительная возможность деления: 365 пять раз, а 584 восемь раз
делится на 73. Невероятная формула выглядит таким образом:
(Луна) 20 х 13 х 2 х 73 = 260 х 2 х 73 = 37960
(Солнце) 8 х 13 х 5 х 73 = 104 х 5 х 73 = 37960
(Венера) 5 x 13 x 8 x 73 = 65 x 8 x 73 = 37960
Таким образом, через 37960 дней все циклы совпадают. Мифология утверждает, что
тогда «боги» собираются на большой привал.
Доинкские народы в своих легендах о богах пересказывали из поколения в поколение,
что звезды обитаемы и что «боги» спустились к ним из созвездия Плеяд. Шумерские,
ассирийские, вавилонские и египетские клинописные тексты снова и снова передают одну и
ту же картину: «боги» пришли со звезд и вернулись туда, они передвигались по небу в
огненных кораблях или барках, владели ужасным оружием и обещали некоторым людям
бессмертие.
Совершенно ясно, что древние народы искали своих богов на небе и что они давали
волю своему воображению, изображая великолепие этих непостижимых явлений. Даже если
согласиться со всем этим, остается слишком много вопросов.
Разрушительную работу испанцев пережили только три рукописи майя. Сегодня мы
понимаем астрономию майя и математику майя — остальное остается загадкой
Откуда, например, хронист «Махабхараты» мог знать, что может существовать оружие,
которым какую-либо страну можно наказать двенадцатью годами засухи? Оружие настолько
мощное, чтобы убить еще не родившихся в материнском чреве? Этот древнеиндийский эпос
«Махабхарата» по объему больше Библии, и даже при осторожной оценке возраст его
основной части не менее 5000 лет. Следует непременно перечитать этот эпос под новым
углом зрения.
Мы уже едва ли удивимся, если узнаем из «Рамаяны», что виманы, т. е. летающие
машины, плавали на больших высотах с помощью ртути и сильного несущего ветра. Виманы
могли преодолевать бесконечные расстояния, двигаться снизу вверх, сверху вниз и задом
наперед. Завидная управляемость у космических аппаратов! Нижеприведенная цитата взята
из перевода Н. Датта (Англия, 1891 г.):
«По приказу Рамы прекрасная колесница с сильным гулом поднялась к облачной
гряде...»
Вы заметили, что хронист опять говорит не только о летающем объекте, но и о сильном
гуле. Другое место из «Махабхараты»:
«Бхима летел со своим виманом на ужасающем луче, который сиял, как Солнце, и шум
которого был, как грохот грозы» (С. Рой, 1889 г.).
Для фантазии тоже нужен толчок. Как хронист может дать описания, которые все-таки
предполагают представление о ракетах, а также знания, что такой аппарат движется сверху
на луче и создает ужасающий грохот?
В «Самсаптакабадхе» колесницы различаются на те, которые могли летать, и те,
которые не обладали этим качеством. В первой книге «Махабхараты» рассказывается
интимная история незамужней Кунти, которая не только приняла бога Солнца, но и родила
потом сына, испускавшего свет, подобно Солнцу. Поскольку
Кунти — уже в те времена! — боялась позора, то положила ребенка в корзину и
пустила ее по реке. Адхирата, добрый человек из касты сутов, выловил корзину с ребенком
из реки и вырастил его.
Едва ли стоило бы упоминать эту историю, если бы она столь явно не напоминала
историю Моисея! И опять упорно всплывает указание на оплодотворение человека «богами».
Подобно Гильгамешу, Аруна, герой «Махабхараты», предпринимает далекое путешествие,
чтобы найти богов и попросить у них оружие. И когда Аруна, преодолев многочисленные
опасности, нашел богов, его самолично принял Индра, повелитель небес, и рядом с ним
супруга его Сахи. Супруги не просто приняли отважного Аруну, нет, они приняли его в
боевой небесной колеснице и даже пригласили прокатиться вместе с ними по небу.
В «Махабхарате» приводятся настолько точные цифровые данные, что возникает
впечатление, что автор совершенно точно знал, о чем писал. Он с ужасом описывает оружие,
которое могло убивать воинов, носивших на теле металл: если воины своевременно узнавали
о применении этого оружия, то они срывали с себя все металлические предметы, прыгали в
реки, тщательно омывали себя и все, к чему прикасались. Как известно автору, на то были
причины, потому что оружие вызывало выпадение волос и ногтей на руках и ногах. Он
сетовал, что выжившие бледнели и теряли силы.
В восьмой книге мы снова встречаем Индру в его небесной реактивной колеснице: из
всех людей он избрал Джадхистхиру, которому единственному в его смертной оболочке
позволено взойти на небо. И здесь очевидна параллель с рассказами об Енохе и Илии.
В этой же книге (вероятно, это первое сообщение о сбрасывании водородной бомбы)
сказано, как Гуркха с борта могучего вимана метнул один единственный снаряд на три
города. В сообщении употребляются слова, которые мы помним по рассказам очевидцев
подрыва первой водородной бомбы на атолле Бикини: облако добела раскаленного пепла, в
десять тысяч раз ярче Солнца, поднялось в бесконечном сиянии и уничтожило город до
основания. Когда Гуркха снова приземлился, его аппарат походил на светящийся кусок
сурьмяного блеска. А для философов отметим: «Махабхарата» называет время семенем
Вселенной...
В тибетских книгах «Танджур» и «Канджур» тоже упоминаются доисторические
летательные аппараты, которые называются там «жемчужинами в небе». В обеих книгах
особо подчеркивается, что эти знания секретны и не предназначены для публики. В книге
«Самарангана Сутрадхара» целая глава посвящена описанию воздушных аппаратов, из
задней части которых выходит огонь и ртуть.
В древних рукописях слово «огонь» вовсе не обязательно означает пылающий огонь,
потому что можно насчитать около сорока разных видов «огня» и связаны они
преимущественно с электрическими и магнитными явлениями. Трудно представить себе,
чтобы древние народы знали о том, что из тяжелых металлов можно извлекать энергию и
каким образом это делать. Тем не менее не стоит упрощать и воспринимать древние тексты
на санскрите просто как мифы! Исходя из множества уже перечисленных здесь мест из
древних рукописей, предположение перерастает почти в уверенность, что в древности
встречи с летающими «богами» происходили. Мы не сможем продвигаться дальше, если
будем использовать старую, но, к сожалению, до сих пор часто применяемую методу «Этого
не может быть... это ошибки в переводе... это фантастические преувеличения авторов или
переписчиков». Дебри, за которыми скрыто наше прошлое, нам следует расчистить с
помощью нового образа мыслей, основанного на технических знаниях нашей эпохи.
Феномен часто описываемого ужасного оружия, использованного богами как минимум один
раз, можно объяснить точно так лее, как и феномен космических кораблей в далеком
прошлом. Тексты «Махабхараты» заставляют задуматься:
«Было так, словно все стихии вырвались на волю. Солнце вращалось по кругу.
Опаленный жаром оружия, мир шатался в лихорадке. Слоны обезумели от жары и дико
носились взад и вперед в поисках убелсища от ужасной силы. Вода стала горячей, ясивот-
ные издыхали, враг был повергнут, от бушующего пламени деревья падали рядами, как от
лесного пожара. Слоны ужасающе ревели и по всей округе замертво падали наземь. Лошади
и колесницы сгорели, и вид был такой, словно после пожара. Были истреблены тысячи
колесниц, а потом на море опустилась глубокая тишина. Подули ветры, и земля озарилась.
Открылась ужасная картина. Трупы погибших были изувечены страшным жаром, так что
они больше не походили на людей. Никогда прежде мы не видели такого ужасного оружия и
никогда прежде не слышали о таком оружии» (С. Рой, «Дрона Парва», 1889 г.).
Далее повествуется, что те, кто уцелел, омывали себя, свое снаряжение и свое оружие,
поскольку все было покрыто смертельным дыханием «богов». Как там сказано в эпосе о
Гильгамеше? «Наверно, тебя задело ядовитое дыхание небесного зверя?»
Альберто Тулли, служивший некогда главой египетского отдела Ватиканского музея,
обнаружил фрагмент, относящийся к периоду правления Тутмоса III (примерно 1500 лет до
н. э). В нем сообщается, что жрецы увидели приближавшийся по небу огненный шар,
дыхание его было зловонным; Тутмос и его воины наблюдали эту картину, пока огненный
шар не поднялся в южном направлении и не пропал из виду.
Все цитированные тексты были созданы за тысячи лет до нашей эры. Авторы жили на
разных континентах, принадлежали к разным культурам и религиям. Еще не существовало
средств передачи информации, межконтинентальные путешествия не стояли на повестке дня.
Тем не менее предания поступают со всех стран света и из неисчислимых источников, и они
сообщают почти одно и то же. Так что, у авторов была одинаковая фантазия? Невозможно и
немыслимо, чтобы хронисты «Махабхараты», Библии, эпоса о Гильгамеше, авторы
сочинений эскимосов, индейцев, северных народов, тибетцев и многих, многих других
источников случайно и безосновательно сообщали одинаковые истории о летающих «богах»,
странных небесных аппаратах и связанных с этими явлениями ужасных катастрофах.
Никакая фантазия не может действовать по всему миру таким образом. Почти однотипные
сообщения могут быть вызваны только фактами, т. е. доисторическими событиями:
описывалось то, что мояшо было видеть. Пусть даже репортер в седой древности — и в этом
едва ли что-то изменилось за прошедшие тысячелетия — приукрасил свои сообщения
фантазией, но в центре всех эксклюзивных сообщений — как и сегодня — находится факт,
точно описанное событие. А его не могли придумать во многих местах и в разные времена.
Вообразим себе такую картину:
В африканском буше впервые приземлился вертолет. Никто из туземцев не видел до
сих пор такую машину. С ужасающим грохотом вертолет сел на поляне, и из него
выпрыгнули пилоты в полевой форме, в защитных шлемах и с пулеметами. Дикарь в
набедренной повязке в оцепенении стоит перед этой штукой, спустившейся с неба, и перед
неизвестными «богами». Немного позже вертолет снова исчезает в воздухе.
Оставшись один, дикарь пытается разобраться в этом явлении. Другим, кто не
присутствовал при этом, он будет так рассказывать об увиденном: железная птица, от
которого исходил шум и неприятный запах, и существа с белой кожей, с оружием,
извергавшим огонь... Загадочный визит запомнится навеки и будет передаваться из
поколения в поколение. Когда отец будет рассказывать о нем сыну, небесная птица, конечно,
не станет меньше, а существа, появившиеся из нее, будут еще удивительнее, великолепнее и
могущественнее. Поэтическое воображение, конечно ясе, кое-что приукрасит. Но
предпосылкой для прекрасной истории стало реальное событие: вертолет приземлился на
поляне в буше, и из него вылезли пилоты. Впредь эта история останется в мифологии
племени.
Некоторые вещи невозможно придумать. Мы не стали бы перерывать доисторическую
эпоху в поисках астронавтов и небесных колесниц, если бы о таких явлениях говорилось в
двух или трех древних книгах. Однако практически все предания первобытных народов по
всему земному шару повествуют одно и то же, и поэтому мы должны попытаться объяснить
сокрытую в них объективную реальность.
«Сын человеческий! ты живешь среди дома мятежного; у них есть глаза, чтобы видеть,
а не видят; у них есть уши, чтобы слышать, а не слышат...» (Иез. 12:2).
Мы знаем, что все шумерские боги соответствовали определенным звездам. Считается,
что у Мардука (он ясе Марс), величайшего из богов, была статуя из чистого золота в 800
талантов. Нинурта (он же Сириус) был судьей Вселенной, выносившим приговоры
смертным. Есть клинописные таблички с обращениями к Марсу, Сириусу и Плеядам. В
шумерских гимнах и молитвах то и дело упоминается божественное оружие, формы и
воздействие которого были совершенно невероятны для того времени. В хвалебной песне в
честь Марту описывается, что он низвергает огненный дождь и уничтожает врагов
сверкающей молнией. Описывается Инанна, восходящая на небе, испускающая ужасающее
слепящее сияние и уничтожающая жилища врага. Были обнаружены рисунки и даже модель
жилища, напоминающего противоатомное убежище: круглое, массивное, с единственным
отверстием, имевшим странную окантовку. Археологи нашли упряжку с колесницей — все
безупречно, тщательно обработано. Шумеры, и это доказано, в совершенстве владели
ремеслами. Почему они вылепили бесформенный «бункер», тогда как другие раскопки в
Вавилоне или Уру-ке обнаружили намного более тонкие изделия? Прошло довольно много
времени с тех пор, как в городе Ниппур, в 150 км к югу от Багдада, была найдена шумерская
библиотека из 60 000 глиняных табличек. Мы теперь обладаем самым древним описанием
Всемирного потопа, выдавленным на табличках в шесть столбцов. В табличках названы пять
существовавших до потопа городов: Эриду, Бадтибира, Ларак, Ситпак и Шуруппак. Два из
них до сих пор не найдены. На этих древнейших из расшифрованных табличках шумерского
Ноя зовут Зиусудра; считается, что жил он в городе Шуруппак и там же построил свой
ковчег. Это описание Всемирного потопа древнее, чем было у нас до сих пор — в эпосе о
Гильгамеше. Никто не знает, не принесут ли новые находки еще более древние описания.
Кажется, люди древних культур были помешаны на идее бессмертия или
реинкарнации. Бросается в глаза, что слуги и рабы добровольно ложились в могилу вместе
со своим господином: в гробнице Шуб-Ат было обнаружено не менее 70 скелетов. На них не
было ни малейших признаков насилия; облаченные в красочные одеяния, сидя или лежа, они
ожидали смерти, которая, должно быть, наступила быстро и безболезненно, возможно, от
яда. Они были непоколебимо убеждены в том, что в потустороннем мире их ожидает новая
жизнь вместе с их господином. Кто вбил в голову этим языческим народам идею
реинкарнации?
Не менее запутан мир богов у египтян. Даже в древних текстах живущих у Нила
народов описываются могучие существа, которые в барках плывут по небосводу.
Клинописный текст, обращенный к богу Солнца Ра, гласит:
«Ты соединяешься со звездами и Луной, ты влечешь корабль Атона по небу и на земле,
подобно неустанно вращающимся звездам и звезде, не сходящей с неба на Северном
полюсе».
Вот надпись на пирамиде: «Тебе, кто миллионы лет стоит во главе солнечного
корабля».
Даже притом что древние египтяне достигли больших успехов в теории чисел, все-таки
странно, что они говорят о миллионах лет применительно к звездам и небесному кораблю.
Что сказано в «Махабхарате»? «Время — семя Вселенной».
В Мемфисе бог-отец Пта передал царю два плана для празднования его годовщин
правления с требованием отметить эти годовщины шестикратно на протяжении 100 000 лет.
Следует ли упоминать, что бог-отец Пта, перед тем как дать царю планы, появился на
сверкающей небесной колеснице из электрона1 с изображением Солнца, а затем снова исчез
на ней за горизонтом? В Эдфу даже сегодня над дверями и храмами видны изображения
крылатого Солнца или парящего сокола, несущего письменные символы вечности и вечной
жизни. Нигде больше не сохранились такие несметные изображения божественных символов
с крыльями, как в Египте.
Видимо, именно в могиле царя Удиму было найдено ожерелье из золота с
изображенным на нем скелетом совершенно неизвестного животного. Откуда взялось это
животное? Как можно объяснить, что египтяне уже в начале первой династии владели
десятичной системой счисления? Как в такое давнее время возникла настолько хорошо
развитая цивилизация? Почему уже в начале египетской культуры появились предметы из
бронзы и меди? Кто дал им неимоверные знания в математике и готовую письменность?
Прежде чем заняться некоторыми монументальными строениями, вызывающими
множество вопросов, еще раз заглянем в древние рукописи:
Откуда у рассказчиков сказок «Тысяча и одна ночь» такое богатое воображение? Как
додумались до описания лампы, из которой по желанию говорил волшебник?
Чья смелая фантазия сочинила «Сезам, откройся!» — чтобы там могли прятаться Али-
Баба и 40 разбойников?
Правда, сегодня нас такие идеи уже не изумляют, с тех пор как появился телевизор и
нажатие на кнопку вызывает говорящие картинки. А с тех пор как в любом крупном
универмаге двери открываются с помощью фотоэлементов, фраза «Сезам, откройся!»
больше не таит особых загадок. Действительно, воображение древних рассказчиков было
настолько сильным, что труды наших современных фантастов выглядят на их фоне довольно
неумелыми. Разве только древние рассказчики для разжигания фантазии использовали
отчасти уже известные, виденные, пережитые события!
В мире сказаний и легенд культур, не оставивших заметных следов и не давших нам
четких отправных точек, все становится еще более запутанным.
В исландских и древненорвежских преданиях, естественно, известны «боги», которые
движутся в небе. У богини Фригг есть служанка по имени Гна. Богиня посылает служанку в
разные миры на коне, который поднимается в воздух над сушей и морем. Коня звали
Ховварпнир, и однажды, говорится в саге, высоко в воздухе Гна встретила несколько
чужеземных колесниц. Песнь Альви дает Земле, Солнцу, Луне и Вселенной различные
имена, причем они названы по-разному — с точек зрения человека, «богов», великанов и
асов. Скажите, ради бога, как в глубокой древности можно было прийти к разным
представлениям об одной и той же вещи, ведь кругозор был очень ограничен?
Даже если ученый Стурлусон записал скандинавские и древне-германские веды, саги и
песни лишь около 1200 г. н. э., то им все равно несколько тысяч лет. Очень часто в этих
записях символом мира выступает круг или шар, что достаточно странно, а Тор, главный из
богов, всегда изображается сокрушителем, с молотом в руках. Профессор Кюн
придерживается мнения, что слово «молот» , происходящее из каменного века, вначале
означало «камень» и лишь впоследствии перешло на бронзовый или железный молот. Стало
быть, Тор и молот как его символ — очень древние и восходят, видимо, к каменному веку.
Кстати, слово «тор» («Thor») в индийских ведах (санскрит) звучит как «танайитну»
(«Tanayitnu»), приблизительно его можно перевести как «громовой». Скандинавский Тор,
бог богов, является повелителем германских ванов, которые делают ненадежным воздушное
пространство.
В дискуссии о совершенно новых аспектах, которые мы вносим в исследования
прошлого, может появиться возражение, что нельзя из всякой всячины, которая в преданиях
якобы указывает на небесные явления, создавать систему доказательств в пользу
доисторических космических путешествий! Мы этого и не делаем, а лишь указываем на
фрагменты в древних рукописях, которым не было места в применявшейся до сих пор
логической модели. Свои вопросы мы задаем о тех местах, в которых ни автор, ни
переводчик, ни переписчик не могли иметь представления о науках и вытекающих из них
процессах. Мы готовы тотчас посчитать переводы неправильными, а копии недостаточно
точными, если эти неправильные, приукрашенные богатым воображением предания можно
будет внедрить в рамки какой-нибудь религии. Не к лицу исследователю отрицать то, что
мешает его логической модели, и признавать то, что подтверждает его тезисы. В каком виде
предстали бы наши идеи, если бы появились новые переводы с «глазами из космоса»!
Недавно поблизости от Мертвого моря были обнаружены свитки с отрывками из
апокалиптических и литургических текстов, и они стали достойными звеньями цепочки
наших идей. В апокрифах Авраама, а также Моисея речь снова идет о небесной колеснице с
колесами, извергающими огонь, тогда как в эфиопской или славянской книге Еноха
подобные указания отсутствуют.
«Позади существа увидел я колесницу, с огненными колесами, и каждое колесо было
вокруг полно глаз, и на колесах был трон, и покрыт он был огнем, который протекал вокруг
него» (апокриф Авраама 18:11—12).
Согласно толкованию профессора Шолема, мир трона и колесницы еврейских
мистиков примерно соответствовал миру эллинистических или раннехристианских
мистиков, описывавших «плерому» (обилие света). Толкование, достойное уважения, но
можно ли считать его научно доказанным? Мы позволим себе спросить: а что, если
некоторые люди действительно видели описанные во многих источниках огненные
колесницы? В кумранских свитках очень часто применялся шифр; в одном астрологическом
трактате из документов четвертой пещеры последовательно сменились четыре (!) вида
письма. Астрономическое наблюдение имеет название: «Слова благоразумного, обращенные
ко всем сынам утренней зари».
Что же, собственно говоря, так безусловно и убедительно противоречит
предположению, что в древних текстах описываются и подразумеваются реальные огненные
колесницы? Ведь, надеемся, не утверждение — столь же избитое, сколь и шаткое, — что в
древности огненных, колесниц существовать не могло! Такой ответ был бы недостоин тех,
кого мы своими вопросами хотели бы заставить взглянуть на новые возможности. В конце
концов, не так много времени прошло с тех пор, как компетентные люди утверждали, что с
неба не могут падать камни (= метеоры), поскольку на небе камней нет... В XIX веке
математики вычислили, что поезд не сможет двигаться со скоростью свыше 34 км/ч,
поскольку в противном случае из него выдавится воздух и пассажиры задохнутся... Менее
100 лет тому назад убедительно «доказывали», что никакой предмет тяжелее воздуха
никогда не сможет летать...
В разделе критики одной уважаемой газеты книга Уолтера Салливена «Сигналы из
космоса» была отнесена к научно-фантастической литературе и сделан вывод, что,
безусловно, даже в отдаленном будущем попасть, к примеру, на Эпсилон Эридана или Tay
Кита будет невозможно; даже сдвиг во времени или гибернация астронавтов с глубоким
охлаждением не помогут преодолеть барьер немыслимой удаленности.
Как хорошо, что в прошлом всегда было достаточно смелых фантастов, не обращавших
внимания на глухую критику! Без них сегодня не было бы всемирной сети железных дорог,
по которым поезда движутся со скоростью 200 и более км/ч (заметьте: при скорости выше 34
км/ч пассажиры погибают!)... Без них не было бы сегодня реактивных самолетов (предметы
тяжелее воздуха летать не могут!)... И наконец, не было бы ракет, долетевших до Луны
(поскольку человек не может покинуть свою планету!). Ах, как много вещей не
существовало бы без фантастов!
Некоторые исследователи хотят оставаться в так называемой реальности. При этом:
они слишком легко и слишком охотно забывают, что то, что сегодня является реальностью,
вчера могло быть утопической мечтой фантаста. Значительной частью всех эпохальных
открытий, с которыми в наше время обходятся как с реальностью, мы обязаны счастливым
случайностям, а не череде систематических исследований. А некоторые из них включены в
гроссбух «серьезных фантастов», которые своими смелыми умозрительными рассуждениями
преодолевали парализующее предубеждение. Генрих Шлиман воспринял книги Гомера не
только как сказки и басни, и таким образом обнаружил Трою! Одно не подлежит сомнению:
границы будущих возможностей с каждым днем становятся все уже.
И все же мы еще слишком мало знаем о своем прошлом, чтобы выносить о нем
окончательные решения! Очередные находки помогут раскрыть невероятные тайны, а новое
прочтение древних сообщений может перевернуть вверх ногами мир реальности. При этом
мы понимаем, что древних книг больше погибло, чем сохранилось. В Южной Америке
существовала, по-видимому, рукопись, вмещавшая описание всех наук древности; вероятно,
ее уничтожил 63-й правитель инков Пахакути IV. 500 тыс. свитков Александрийской
библиотеки содержали в себе все наследие человечества; библиотеку частично уничтожили
римляне, а оставшуюся часть — несколько столетий спустя — сжег халиф Омар.
Невыносима мысль, что драгоценнейшими рукописями в Александрии топили публичные
бани!
Что случилось с библиотекой Храма в Иерусалиме? Что стало с библиотекой в
Пергамоне, имевшей вроде бы 200 000 томов? Какие сокровища и тайны были уничтожены
вместе с историческими, астрономическими и философскими книгами по приказу
китайского императора Цинь Шихуана в 214 г. до н. э.? Сколько текстов велел уничтожить в
Эфесе возродившийся апостол Павел? И даже нельзя себе представить, какое невероятное
количество рукописей по всем областям знаний утрачено из-за религиозного фанатизма!
Сколько тысяч рукописей сожгли в слепом рвении монахи и миссионеры в Южной и
Центральной Америке?
Это происходило сотни и тысячи лет тому назад. Вынесло ли человечество из этого
урок? Несколько десятилетий тому назад по приказу Гитлера публично сжигали книги, то же
самое происходило в Китае в 1966 г. во время «культурной революции» Мао. Слава богу, что
теперь книги существуют не в одном экземпляре, как в древности.
Некоторые знания седой древности дошли до нас в оставшихся текстах и фрагментах.
Во все времена мудрецы каждого народа знали, что всякое будущее несет с собой войны и
революции, кровь и пожары. Может быть, опасаясь этого, они прятали тайны и предания от
черни в гигантских сооружениях своей эпохи или сохраняли от возможного уничтожения в
других надежных местах? Может быть, «спрятали» сведения или информацию в пирамидах,
храмах или статуях либо же зашифровали их, чтобы они выдержали бури времени? Эту
идею, пожалуй, стоит проверить, ибо дальновидные современники наших дней поступали
так же — для будущего.
В 1965 г. американцы опустили в землю Нью-Йорка две капсулы времени,
изготовленные таким образом, чтобы они смогли выдержать до 6965 г. все превратности,
которые — при самой смелой фантазии — могут постичь эту Землю. В этих капсулах
содержатся сведения, которые мы хотим передать грядущим поколениям, чтобы когда-
нибудь те, кто попытается пролить свет на прошлое своих предков, узнали, как мы жили.
Капсулы отлиты из металла, который тверже стали; они должны уцелеть даже после
атомного взрыва. Помимо «Новостей дня» в капсулы поместили фотографии городов, судов,
автомобилей, самолетов и ракет; в них содержатся образцы металлов и синтетических
материалов, тканей, волокон и одежды; они познакомят потомков с предметами нашего
повседневного обихода, как-то: монетами, инструментами и туалетными принадлежностями;
на микрофильмы пересняты книги по математике, медицине, физике, биологии и
астронавтике. Чтобы сервис в далеком неизвестном будущем был полным, в капсулы
помещен великолепный том с ключами, с помощью которых написанные и начерченные
вещи можно будет перевести на языки будущего.
Идея подарить потомкам наполненные всякой всячиной капсулы появилась у группы
инженеров фирмы «Вестингауз электрик». Джон Хэррингтон изобрел для еще неизвестных
поколений остроумную систему дешифровки. Несчастные безумцы?
Фантасты? Нам осуществление этой идеи представляется отрадным и успокаивающим:
значит, и сегодня есть люди, думающие вперед на 5000 лет! Археологам далекого будущего
придется не легче, чем нам. Ибо после атомного пожара все библиотеки мира ни на что не
будут годиться и все достижения, которыми мы так гордимся, не будут стоить и ломаного
гроша — потому что они исчезнут, разрушатся, распадутся на атомы. Чтобы оправдать
изобретательность парней из Нью-Йорка, нужно отметить, что никакому атомному пожару
не нужно сокрушать Землю: сдвиг земной оси, например, всего на несколько градусов
повлечет за собой наводнения невиданных масштабов, и они также уничтожат все
написанное. Однако кто высокомерно посмеет утверждать, что мысль, посетившая
прозорливых парней из Нью-Йорка, не могла прийти в голову древним мудрецам?
Стратеги атомной и водородной войны, бесспорно, не будут направлять свое оружие на
зулусских кафров или безобидных эскимосов. Они применят оружие против центров
цивилизации. Значит, радиоактивный хаос обрушится на передовые, высокоразвитые
народы. Вьокивут находящиеся вдали от цивилизации слаборазвитые народы. Они не смогут
передать дальше нашу культуру или хоть что-то сообщить о ней, поскольку не принимали в
ней участия. Далее смышленые представители этих народов или шаманы ничего не смогут
сделать для будущего. «Обычные» библиотеки будут разрушены, а выжившие люди ничего
не знают о спрятанных, тайных библиотеках. Целые континенты земного шара превратятся в
раскаленные пустыни, потому что длительное рентгеновское излучение не даст выжить
растениям. Уцелевшие, видимо, претерпят мутацию, и через 2000 лет от погибших городов
не останется и следа. Природа своей необузданной силой сотрет руины, железо и сталь
покроются коррозией и распадутся в прах.
И все начнется с начала! Человек сможет попытаться второй, третий раз пуститься в
авантюру. Возможно, он снова слишком поздно проникнет в тайны древних рукописей и
преданий. Тогда через 5000 лет после катастрофы археологи смогут утверждать, что человек
X X века еще не знал железа, поскольку они, понятно, при самом усердном раскапывании не
найдут его. Вдоль русской границы будут обнаружены километровые противотанковые
заграждения из бетона, и археологи будут объяснять, что эти находки несомненно указывают
на астрономические линии. Если найдут кассеты с магнитофонными лентами, то будет
непонятно, что с ними делать: ведь далее не удастся различить ленты с записями и без. Хотя,
возможно, эти ленты будут содержать решения многих, многих загадок! Тексты, в которых
говорится об огромных городах, в которых якобы стояли дома высотой в несколько сотен
метров, объявят недостоверными, потому что таких городов не могло быть. Шахты
лондонского метро будут считать геометрическим курьезом или на удивление хорошо
продуманной канализационной системой. И тогда, возможно, то и дело будут появляться
сообщения, описывающие, как люди летали с континента на континент на огромных птицах,
и удивительные огнедышащие корабли, которые исчезали в небе. И это опять-таки будет
восприниматься как мифология, поскольку таких больших птиц и огнедышащих небесных
чудовищ быть не может.
В 7000 году тяжко придется переводчикам: то, что им удастся расшифровать о Второй
мировой войне в XX веке, прозвучит совершенно невероятно. Но если им в руки попадут
труды Маркса или Ленина, то наконец удастся — о счастье! — поставить в центре религии
двух верховных жрецов этой непонятной эпохи.
Объяснить удастся многое, если исходные данные сохранятся в достаточном
количестве. 5000 лет — это долгий, долгий срок. Это просто каприз природы, что она пять
тысяч лет позволила сохраниться тесаным камням, имеющим форму параллелепипеда. С
самыми толстыми железнодорожными рельсами она не так бережна.
Неловкая ситуация: в высокоразвитых культурах прошлого мы находим постройки,
которые сегодня, с помощью самых современных технических средств, не можем повторить.
Эти каменные глыбы перед нами, и от болтовни они никуда не денутся. Поскольку не мояеет
быть того, чего быть не должно, то ведутся судорожные поиски «рациональных»
объяснений. Давайте снимем шоры и продолжим поиски совместно...
